la risa como subversión

—“No tienes sentido del humor”, me dijo él mientras ponía cara de “lo siento”, cuando llegó hasta el sitio donde yo tomaba café y leía el periódico, en espera de que él saliera de la sala de cine. Yo lo había dejado solo en la sala de proyección, apenas transcurrida la mitad de la película.

—"Tienes razón, no tengo ni sentido del humor ni estómago para aguantar semejantes bazofias", le respondí yo.

—"Jajaja, Chuycita, te debo una comida y una buen copa de vino para que digieras esa cosa. Hasta para mí, que acostumbro ese tipo de películas, este bodriazo fue demasiado", Concluyó él. 

Será que no tenemos sentido del humor ninguno de los dos, pues a decir verdad creo que éramos los únicos en la sala que no reíamos a carcajada batiente mientras el tal Zohan, en plan de estilista ochentero, hacía gracejadas en torno a los maravillosos poderes de sus genitales.

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Esa insulsa platica sostenida hace tiempo entre mi amigo y yo, refleja algo escrito por el gran escritor mexicano Sergio Pitol, relativo a que en nuestro mundo todo ya está tan controlado y definido, que hasta para reír existen códigos preestablecidos. Uno tiene que reírse pero solo como respuesta a cierto tipo de tópicos, sean fílmicos, literarios, caricaturescos o televisivos. Hay comedias hollywoodenses creadas exprofeso para nuestro "esparcimiento" (como esa insufrible -al menos para mi- No te metas con Zohan ). En la tv mexicana, Televisa tenía -o tiene- establecida una barra de comedia, la hora pico creo que se llamaba, donde los chistes de pastelazo de antaño, vinieron a ser sustituidos por unos pastiches supinamente vulgares y estúpidos, casi siempre de connotación sexual; supuestamente explotando el doble sentido y el mexicanísimo albur; pero lejos, muy lejos, de la originalidad casi transgresora de las viejas comedias de carpa.

Es cierto. Qué difícil nos resulta reír. Ser felices sin motivo aparente y solo por causa de las pequeñas cosas de la vida, ha pasado a ser algo tan inusual que bien podría tener un cariz casi subversivo. Es eso, o aceptar que para reírnos, necesitamos presenciar situaciones ridículas; para soltar una carcajada necesitamos ver videos del tipo "las caídas más graciosas"; presenciar accidentes supuestamente cómicos de deportistas, niños, ancianos, etc., los cuales más bien resultan francamente patéticos. El ridículo rozando lo grotesco, es lo que produce gracia y carcajadas al por mayor. O al menos eso piensan quienes manejan los medios de comunicación masiva y quienes se dedican a fabricar películas de comedia, como quien produce comida chatarra en serie...

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"—Nuestro mundo, éste por el que tú y yo deambulamos, no admite la alegría, a menos que la haya previamente codificado. Debes, ü faut, bisogna, you need mostrar júbilo, felicidad, exultación, pero siempre y cuando sea como respuesta a un factor creado exprofeso: el circo, los bufones, la comedia, los chistes, la mujer gorda que se cae al suelo, la farsa, el ridículo, lo grotesco, el sainete, la caricatura, el pastel estampado en una cara mofletuda, todo en la dosis conveniente; sí, sí, muy bien regulado, de manera que hasta los suizos puedan lograr su cotidiana dosis de júbilo. Pero ser feliz sin un motivo determinado, reírte sin motivo como la genial hiena del cuento, eso ya es otra cosa y no te lo perdona nadie. Inténtalo y verás; verás que de repente te has acercado al desafío, que irritas a los demás en una zona imprecisa, en un flanco no custodiado y por ello su desconfianza será mayor. Descubrirás que casi todo el mundo, aun quienes navegan con banderas de heterodoxia, en el fondo sólo aspiran a la sacralización." 

(Sergio Pitol, El tañido de la flauta. Editorial Anagrama, 1986. 217 páginas)

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ilustración La alegría de vivir. Henri Matisse